RU
НУСРАТУЛЛО МАХСУМ – ГОСУДАРСТВЕННЫЙ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДЕЯТЕЛЬ СОВЕТСКОГО ТАДЖИКИСТАНА
Нусратулло Лутфуллаев (по жизни прозванный народом Махсум) родился 1 июля 1881 г. в деревне Чашма Кизи Гармского вилоята дореволюционной Восточной Бухары в семье дехканина. С малолетства был приучен к крестьянскому труду. В 1895-1906 гг. работал в г. Коканде на фабрике Рабинека простым рабочим-грузчиком. В годы первой Русской революции 1905-1907 гг. активно участвовал в забастовках и демонстрациях рабочих Коканда. Вернувшись на родину, в 1906-1921 гг. снова занимался дехканским трудом. В 1921-1924 гг. находился в первых рядах борцов за установление и укрепление народной власти в Восточной Бухаре.
Для таджиков как народа вопрос государственности решался в 20-е годы ХХ века революционным путем в ходе свержения эмирского режима. По историческим свидетельствам, Нусратулло Махсум внес решающий вклад в установление народной власти в форме Советов в Восточной Бухаре, в учреждение Таджикской Автономной Советской Социалистической республики (ТАССР) и преобразование ее в полноправную Таджикскую Советскую Социалистическую республику (ТССР), в их государственное строительство и экономическое и культурное развитие. До последнего дыхания был верен Таджикистану. Первое Правительство из народа, по воле народа и для народа – Революционный Комитет ТАССР действовало под его руководством в 1924-1926 гг. После того, как ревком был заменен постоянным органом государственной власти - Центральным Исполнительным Комитетом Таджикской АССР, Нусратулло Махсум был избран его председателем, занимая эту должность с декабря 1926 по сентябрь 1929 г. С преобразованием Таджикистана в союзную республику в сентябре 1929 г. Махсум сохранил пост до 28 декабря 1933г., а также был избран одним из председателей ЦИК СССР (18 марта 1931) и представлял свою республику в высшем государственном органе СССР.
Воодушевленно, от всего сердца, он бескорыстно служил Родине, стремился заслужить признание народа, быть символом народного суверенитета, воли народа, развиваться, как и все народы мира.
Находясь на посту Председателя ЦИКа Восточной Бухары, Нусратулло Махсум занял твердую принципиальную позицию в отношении национально-территориального размежевания 1924 г. и образования союзных и автономных республик на территории Средней Азии. Он активно выдвигал предложение об образовании Таджикской ССР, считая, что, как по численности таджиков, так и по компактности их проживания это является вполне реальным и необходимым. Но размежевание базировалось на способе легитимации создававшегося государства, не в последнюю очередь, и как советского, народного, а не только этнического. Политические, исторические и культурные события можно оценивать по-разному. По-видимому, у Нусратулло Махсума был свой баланс между собственно национальными ценностями и политической реальностью тех лет. Ясно, что он четко различал национальное и институциональное, то есть новые формы общественной жизни. Таким образом, таджики обрели свое Советское государство, появились на политической карте мира.
Главной стратегией правительства Таджикской республики было осуществление национально-государственного самоопределения в рамках советской системы и большевистской ментальности. Нусратулло Махсум включился в реализацию исторического проекта огромной значимости. Уверенные в том, что можно построить новое, социалистическое общество на любой почве, на любой стадии социально-экономического развития, включая феодализм и патриархально-общинный строй, что, по существу, и явилось позднее содержанием концепции некапиталистического пути развития, большевики положили национальный принцип, выработанный капиталистическим Западом, в основу государственности в Средней Азии. Все это основывалось опять-таки на уверенности, что в результате строительства социализма должны сложиться социалистические нации и тогда принцип национального самоопределения, а также национальный принцип как основа государственности стали бы свидетельством действительного политического равноправия и социального прогресса этих наций и залогом широкого интернационального единства в будущем.
16 октября 1929 г. III Чрезвычайный съезд Советов Таджикской АССР принял Декларацию "Об образовании Таджикской Советской Социалистической Республики" – предшественницы Республики Таджикистан. 5 декабря Таджикистан вошел в состав Союза Советских социалистических республик.
Политическим наследством Нусратулло Махсума стала государственность Таджикистана, у истоков которой он стоял, несомненно. Он пал жертвой тоталитаризма 90 лет назад. Этому предшествовало отрешение его и А. Ходжибаева от должности, согласно известному Постановлению Политбюро ЦК ВКП(б). «Аргументы» Постановления из-за их очевидной надуманности ниже всякой критики. Действительной причиной отрешения послужило то, что они оба выступили в 1933 г. против массовых (662 человека) арестов руководящего среднего звена Таджикистана из-за провокационной деятельности ОГПУ НКВД («раскрывшего» будто бы зреющий троцкистский, антигосударственный заговор), инспирированной Сталиным, а также против ошибочной политики Центра СССР. Сталин начал проверять сценарий Большого Террора. И все годы, которые Нусратулло Махсум после этого находился на учебе в Москве, органы ОГПУ НКВД Таджикистана продолжали плести тайные интриги против него, готовя будущий арест в 1937 г., за которым, в конечном счете последовал расстрел – в ночь с 31 октября на 1 ноября того же года.
15 декабря 1957 года Военная коллегия Верховного Суда, рассмотрев постановление Генеральной прокуратуры СССР по вновь открывшимся обстоятельствам, в силу отсутствия состава преступления отменила приговор в отношении Нусратулло Максума. Постановлением Президиума Верховного Совета СССР от 26 июня 1964 года, Нусратулло Максум был посмертно реабилитирован, но, как известно, в советское время его доброе имя не нашло общественного признания, не была увековечена его память ни в названии улиц, ни колхозов, хотя его вклад перед страной и ее народом заслуживал самой высокой награды, не только ради безвинно осужденного и пострадавшего человека, гражданина, государственного деятеля, но ради справедливости, ради его семьи, ради его народа.
И только в годы независимости, благодаря мудрой политике Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона стала возможной полная реабилитация Нусратулло Махсума. В этот период рассекретились многие архивные документы, что послужило созданию таких трудов, как «Нусратулло Махсум. Речи, доклады, статьи и материалы о его жизнедеятельности»[1], «Фидои миллат»[2], «У истоков истории. Посвящается 130-летию со дня рождения Нусратулло Махсума»[3], были проведены республиканские научно-теоретические конференции, посвященные 110/120/130-летию Нусратулло Махсума.
Поистине историческим событием стал Указ Президента Республики Таджикистан от 27 июня 2006 года со следующей формулировкой: «За созидательную государственную деятельность и выдающиеся заслуги в становлении государственной независимости Республики Таджикистан, в соответствии со статьей 69 Конституции Республики Таджикистан постановляю: Присвоить славному сыну таджикского народа Нусратулло Махсуму (Лутфуллоеву Нусратулло) звание «Кахрамони Точикистон».
Спустя 20 лет, вновь по инициативе Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона 19 мая 2026 года прах Героя Таджикистана Нусратулло Махсума был доставлен из Донского кладбища г.Москвы на его Родину, в родной Таджикистан, за независимость которого он отдал свою жизнь. К сожалению, его жена, Халимахон Максум и дети – Мунаваршо, Хайринисо, Хосият, Акбаршо и Музафаршо, пережившие много тяжелых дней после его ареста и сохранившие доброе имя своего отца, не дожили до этих дней – полного государственного признания и любви Нусратулло Махсума. Но нам, внукам и правнукам, выпала огромная честь присутствовать на заупокойной молитве и церемонии погребения на Аллее Героев городского кладбища «Лучоб».
От имени всех родственников и потомков Героя Таджикистана Нусратулло Махсума мы искренне выражаем благодарность и признательность Основателю Мира и Национального Единства – Лидеру нации, Президенту Республики Таджикистан, уважаемому Эмомали Рахмону за организацию церемонии захоронения капсул с землей могилы наших героических предков. Это событие стало очень важным и трогательным моментом для всей нашей семьи. Жизнь и достижения Нусратулло Махсума, как верного сына нации и выдающейся фигуры в истории Таджикистана всегда будут для нас источником гордости. Он многое сделал для государства и нации, навсегда вписав свое имя в страницы истории.
С глубоким уважением выражаем благодарность всем организаторам этого исторического события. Пусть добрая память о славных сынах таджикского народа навсегда останется в сердцах всех таджикистанцев.
Бахринисо Кабилова,
доктор исторических наук